(续上篇)
（二）鞲、釬与护臂的考证
护臂甲还有两个书面名称“釬”、“鞲”。
“釬”（读如：。han,四声）。东汉著名大经学家、文字学家、语言学家许慎在他著的《說文解字》一书里面解释“釬”字时（注一），说它是保护手臂的铠甲。春秋战国时的名著《管子》一书的戒篇中有这样的记述：齐桓公在仓廪附近射鸟，管仲和隰朋见他，齐桓公非常尊重这两位大臣，见他们到来赶紧放下弓箭，摘掉护臂，（驰弓脱釬）迎上去(注二)。齐桓公“弛弓脫釬”
，说明釬是一件与身体相关的可以穿戴和脱下来的物件，并且是与弓箭一起使用的。在《周禮》一书中，说到缮人管理着天子所用的“弓、弩、矢、箙、矰、弋、抉、拾
”（注三）。这些器具都是与弓箭射猎相关的。除了大家比较熟悉的弓、弩、矢之外，箙是竹木制成的放置弓箭的器具。矰和弋是古代射鸟用的拴着丝绳的箭。抉就是韘，古代射箭用的扳指。“拾”，根据汉代大经学家郑众的解释是“韝扞”。（注四）实际上，韝和扞是同一个东西-------护臂。在古代汉语中“扞”就是“捍”。而“捍”又是“釬”的同字异体。所以：拾=扞=捍=釬=韝。清代孫詒讓在他著的《周禮正義》一书中说，拾、遂、韝、捍这四种名称是同一种器具（注五）。中国古代由于地域隔阂，交通阻塞，诸侯割据，导致方言繁杂。同一物品会有许多不同名称。同一名称也会有许多不同的发音。再加上文字的进化演变，导致一物多名，一词多义。上面的“釬”和“韝”。
就属于一物多名。“釬”就是“韝”
韝，（读如：鈎gou一声）韋旁。韋是柔软的皮。《玉篇》一书中对韝字的解释是“臂沓”。《漢語大詞典》解释“韝”字是：“臂套。用皮製成。射箭、架鷹時縛於兩臂束住衣袖以便動作。”
《史記·》張耳陈𨻰餘傳：“趙王袒韝蔽自上食。”徐廣注解说：“韝者，臂
捍也”。可以看出鞲、臂捍、臂沓、臂套，臂甲，护臂都是一个东西。是在射箭时用以保护小臂不受擦伤或者包笼衣袖不妨碍射箭的护具。
唐以后，鞲的含义除了护臂的意思之外，还引申为“套筒”或者“包裹起来后形成的套筒”的含义。李陵《答苏武书》：“韦韝毳幙，以御风雨。”
张铣
注释说，韦，就是皮子。韝，是衣袖（套袖），……这是少数民族的服饰（注六）。还有少数民族吹火用的皮囊也称“韝”。古代的“韝”除了筒状之外，还有用片状纺织品做成的鞲，长方形，两侧有系带，系带绑在胳膊上，也形成了套筒状。马的鞍具偶尔也被称作韝，因为马鞍下面也有系带，捆在马肚子上，形成套筒状。复旦大学刘钊教授在《說“韝”》一文中，援引了古籍中“鞲”的图形。（图六、图七、图八）
图六
图七
图八
宋聶崇義《三禮圖集注》
明劉績《三禮圖》
清乾隆《欽定儀禮義疏》
可以看出，这些纺织品或者皮革做成的韝都是由面、带、组成的。使用时成筒状护住胳膊。1995年10月在新疆民豐縣非常干燥的尼雅遺址出土了一件织锦韝(图九)。这是东汉末年到魏晋时期的一个墓葬。棺葬2人，女左男右。男性一侧有箭、箭筒、弓、弓囊和织锦韝。织锦韝上有“五星出东方利中国”文字。考古工作者将其定性为“引弓者護膊之物”。实际上这就是“韝”的实物。
（图九 五星出东方利中国织锦韝）
回过头再来看我收藏的铜护臂，与上面的纺织品做的韝，结构功能大体相同。只是材料部不同，一个是布系带，一个是铜带。因此这也是一件韝的实物。为辛店文化青铜韝。（图十）
（图十
辛店文化青铜韝）
（未完待续）